---Euphorion 81 (1987)---

Festschrift Paul Raabe|||

Rainer Gruenter -- Vorwort --, Wie hast du's mit dem Buch?, in: Euphorion 81 (1987), S. 1|||

Kurt Lindner, Meditationen über eine Geliebte, in: Euphorion 81 (1987), S. 4|||

Roland Mortier, Ma relation à la lecture, in: Euphorion 81 (1987), S. 8|||

Rudolf Vierhaus, Leseerfahrungen -- Lebenserfahrungen, in: Euphorion 81 (1987), S. 10|||

Karl-Ludwig Selig, Don Quixote -- The Book and the Knight, in: Euphorion 81 (1987), S. 14|||

Peter Michelsen, Im Bann Gottfried Benns. Ein Lese-Erlebnis im Jahre 1942, in: Euphorion 81 (1987), S. 17|||

Hans Egon Holthusen, Bücher und Aufenthalte, in: Euphorion 81 (1987), S. 25|||

Wolfgang Martens, Begegnung mit Büchern, in: Euphorion 81 (1987), S. 36|||

Heinke Wunderlich, Lese-Ruinen, in: Euphorion 81 (1987), S. 46|||

Dominik von König, Kirchenordnung. Unnser / von Gottes Genaden / Julij Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg / etc. , in: Euphorion 81 (1987), S. 49|||

Wolfgang Adam, Wolfenbütteler Leseüberraschungen, in: Euphorion 81 (1987), S. 54|||

Herbert G. Göpfert, Lesende Landleute. Zu einem Brief von Georg Joachim Göschen, in: Euphorion 81 (1987), S. 58|||

Gotthardt Frühsorge, Vom »Umgang« und von den Büchern. Zu Christian Garves Reflexionen bürgerlicher Existenz, in: Euphorion 81 (1987), S. 66

Abhandlungen|||

Achim Aurnhammer, Stefan George und Hölderlin, in: Euphorion 81 (1987), S. 81|||

Lorna Martens, Musil und Freud: The »Foreign Body« in Die Versuchung der stillen Veronika, in: Euphorion 81 (1987), S. 100|||

Gilbert Reis, Perspektivische Verkürzung des Verstandes. Wirklichkeitsdarstellung unter dem Gesichtspunkt der Subjektivität, in: Euphorion 81 (1987), S. 119|||

Georg Kurscheidt, »Stillstehendes Galoppieren« -- der Spaziergang bei Robert Walser. Zur Paradoxie einer Bewegung und zum Motiv des »stehenden Sturmlaufs« bei Franz Kafka, in: Euphorion 81 (1987), S. 131|||

Anke Bennholdt-Thomsen /Alfredo Guzzoni, Melusine. Herkunft und Bedeutung bei Nelly Sachs, in: Euphorion 81 (1987), S. 156|||

Jörg Villwock, Zu einigen Entsprechungen zwischen Goethes Iphigenie und der Gebetsrhetorik des Origines, in: Euphorion 81 (1987), S. 189|||

Thomas P. Bonfiglio, Electric Affinities: Arnim and Schellings Naturphilosophie, in: Euphorion 81 (1987), S. 217|||

Erich Meuthen, Von den »Schranken der Ehre und des Glückes« -- oder: Wie es Tellheim die Sprache verschlägt, in: Euphorion 81 (1987), S. 355|||

Wolfgang Baumgart, Die Darmstädter Zwillinge. Ein Vortrag, in: Euphorion 81 (1987), S. 376|||

Peter Horn, Wenn ich den Sinn wüßte, so brauchte ich dir wohl nicht erst zu erzählen. Zu Musils Amsel, in: Euphorion 81 (1987), S. 391

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Hartmut Freytag, Ständisches, Theologisches, Poetologisches. Zu Hartmanns Konzeption des Armen Heinrich, in: Euphorion 81 (1987), S. 240|||

Achim Hölter, Ludwig Tieck und der Niobe-Stoff. Ein ungedrucktes Drama aus dem Nachlaß, in: Euphorion 81 (1987), S. 262|||

Ruth Haag, Noch einmal: Der Verfasser der Nachtwachen von Bonaventura, in: Euphorion 81 (1987), S. 286|||

Markus Fauser, Die Chrie. Zur Geschichte des rhetorischen Schulaufsatzes, in: Euphorion 81 (1987), S. 414|||

Rainer Jakobi, Multa dies -- Ein Gedicht von Opitz?, in: Euphorion 81 (1987), S. 426

Kleine Beiträge|||

Hans Wisskirchen, Die Geschichte als Trauerspiel. Zur Benjamin-Rezeption bei Thomas Mann, in: Euphorion 81 (1987), S. 171|||

André Schnyder, Forsche Ritter und fromme Ehefrauen. Die Rezeption von Hartmanns Erec bei Christian Stecher, in: Euphorion 81 (1987), S. 298|||

Eva Tobler, daz er si sîn gemahel hiez. Zum Armen Heinrich Hartmanns von Aue, in: Euphorion 81 (1987), S. 315|||

Manuela Jahrmärker, Die Miniatur Süßkinds von Trimberg in der Manessischen Liederhandschrift, in: Euphorion 81 (1987), S. 330|||

Wolfgang Schimpf, Faust als Melodrama? Überlegungen zu einer Bühnenfassung von 1815, in: Euphorion 81 (1987), S. 347|||

Lutz Zimmermann, Berlin in Prosa: Wilhelm Raabes Chronik der Sperlingsgasse, in: Euphorion 81 (1987), S. 427

Hinweise|||

Rainer Gruenter, Erinnerung an Georges Rodenbach (1855--1898), in: Euphorion 81 (1987), S. 181|||

Rainer Gruenter, Die Vielwisserin und Vielfragerin von Baden. Markgräfin Caroline Luise von Baden (1723--1783), in: Euphorion 81 (1987), S. 438

---Euphorion 82 (1988)---

Helmut Merkl, Spiel zum Abschied. Betrachtung zur Kunst des Leidens in Goethes Torquato Tasso, in: Euphorion 82 (1988), S. 1|||

Alfred Riemen, Schloß Kostenitz und sein Erzähler, in: Euphorion 82 (1988), S. 25|||

William C. McDonald, The Fool-Stick: Concerning Tristan's Club in the German Eilhart Tradition, in: Euphorion 82 (1988), S. 127|||

Albrecht Classen, Der Bauer in der Dichtung Oswalds von Wolkenstein, in: Euphorion 82 (1988), S. 150|||

Bernward Plate, Orendel -- König von Jerusalem. Kreuzfahrerbewußtsein (Epos d. 12. Jhs.) und Leidenstheologie (Prosa von 1512), in: Euphorion 82 (1988), S. 168|||

Roger Bauer, Zwei Reden, in: Euphorion 82 (1988), S. 261|||

Roger Bauer, Otaheiti, von Wien aus erfahren, in: Euphorion 82 (1988), S. 270|||

Bodo Morawe, List und Gegenlist. Heinrich Heine als politischer Schriftsteller, in: Euphorion 82 (1988), S. 281|||

Herman Meyer, Das Nachtgestirn. Vincent van Gogh und der späte Rilke, in: Euphorion 82 (1988), S. 316|||

Heinke Wunderlich, Die Witwe Bosca. René Schickeles provenzalischer Roman -- Eine Pastorale des Teufels, in: Euphorion 82 (1988), S. 343|||

Thomas W. Best, Classical Precursors of Gryphius' Leo Armenius, in: Euphorion 82 (1988), S. 375|||

Michael Maurer, Gebhard Friedrich August Wendeborn (1742--1811). Ein Aufklärer von kulturgeschichtlicher Bedeutung, in: Euphorion 82 (1988), S. 393

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Hermann F. Weiss, Kleine Funde zu unbekannten Kleist-Handschriften, in: Euphorion 82 (1988), S. 51|||

T. H. Picket / Mark R. McCulloh, Sarah Austin's letters to K. A. Varnhagen von Ense (1833--1857), in: Euphorion 82 (1988), S. 63|||

Dieter Jakob, Englische Leser Kafkas. Werk und Übersetzung: Ästhetische Erwartungen und Erfahrungen im Kontext der fremden Sprache, in: Euphorion 82 (1988), S. 89|||

Ulrich Ernst, ›Kollektive Aggression‹ in der Chanson de Roland und im Rolandslied des Pfaffen Konrad. Die Idee des Gottesfriedens als Legitimationsmodell für Reconquista und welfische Expansionspolitik, in: Euphorion 82 (1988), S. 211|||

Andreas Arndt und Wolfgang Virmond, Ergänzungen zu Friedrich Schlegels Briefwechsel 1798, in: Euphorion 82 (1988), S. 357|||

Gotthardt Frühsorge, Der Hof, der Raum, die Bewegung. Gedanken zur Neubewertung des europäischen Hofzeremoniells, in: Euphorion 82 (1988), S. 424

Kleine Beiträge|||

Steven D. Martinson, Error and the Problem of »Bildung« in Goethe's Faust, in: Euphorion 82 (1988), S. 104|||

Kathleen L. Komar, Paradigm Change: The Female Paradigm in Brecht's Mutter Courage und ihre Kinder and Christa Wolf's Kassandra, in: Euphorion 82 (1988), S. 116|||

Marlene Ciklamini, The Christian Champion in Íslendinga saga. Eyjólfr Kársson and Aron Hjörleifsson, in: Euphorion 82 (1988), S. 226|||

Claude Lecouteux, Der Bilwiz. Überlegungen zu einer Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte, in: Euphorion 82 (1988), S. 238|||

Herbert Kolb, Von Marroch der mahmumelîn. Zur Frage einer Spätdatierung von Wolframs Parzival, in: Euphorion 82 (1988), S. 251|||

Klaus Manger, Paul Celans Grabschrift Für François -- ein Figurengedicht, in: Euphorion 82 (1988), S. 366|||

Henri van der Wyck, Holländische Gartenhäuser in Kunst und Literatur des 18. Jahrhunderts. Sitze der Gemächlichkeit, in: Euphorion 82 (1988), S. 430|||

Heidi F. Faletti, The Storm-and-Stress Idiom of Elegiacal Madness in Goethe's »Gretchen Tragedy« and Büchner's Woyzeck, in: Euphorion 82 (1988), S. 443

Hinweise|||

Jattie Enklaar-Lagendijk, De Luie Dandy. Zur Gesamtausgabe des Werkes des holländischen Schriftstellers Louis Couperus (1863-- 1923), in: Euphorion 82 (1988), S. 458|||

Hans Ester, Ein niederländisches Forum zur Erforschung des deutschen Geisteslebens, in: Euphorion 82 (1988), S. 462

---Euphorion 83 (1989)---

Jutta Goheen, Wach menschlich tier / brauch dein vernunft ... Oswald von Wolkensteins Beziehung und Beitrag zur mittelalterlichen Gnomik, in: Euphorion 83 (1989), S. 1|||

Walter Blank, Schuld im Nackten Mann -- Hoffnung wider alle Erwartung? Zu Tankred Dorsts Parzival-Geschichte, in: Euphorion 83 (1989), S. 28|||

Hartmut Kokott, Gerhart Hauptmann und die Literatur des Mittelalters, in: Euphorion 83 (1989), S. 49|||

W. Daniel Wilson, Philosophen- und Schriftstellerkabale: The Conspiracy Theory of the French Revolution and the Origins of German Romanticism (Fichte, F. Schlegel, Novalis), in: Euphorion 83 (1989), S. 131|||

Helmut Pape, Friedrich Gottlieb Klopstock und die Französische Revolution, in: Euphorion 83 (1989), S. 160|||

Rachid Lamrani, Der schwäbische Dichter Karl Philipp Conz (1762--1827) und die Französische Revolution, in: Euphorion 83 (1989), S. 196|||

Lothar Pikulik, Joseph Roths Traum von Wiedergeburt und Tod. Über die Legende vom heiligen Trinker, in: Euphorion 83 (1989), S. 214|||

Wolfgang Adam, Arkadien als Vorhölle. Die Destruktion des traditionellen Italien-Bildes in Rolf Dieter Brinkmanns Rom, Blicke , in: Euphorion 83 (1989), S. 226|||

William Arctander O'Brien, E. T. A. Hoffmann's critique of Idealism: Psychology, allegory and philosophy in Die Automate, in: Euphorion 83 (1989), S. 369|||

Nicholas Saul, E. T. A. Hoffmanns erzählte Predigten, in: Euphorion 83 (1989), S. 407

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Peter Wapnewski, Vorbemerkung. Joachim Bumke zum sechzigsten Geburtstag am 31. März 1989, in: Euphorion 83 (1989), S. 71|||

Elke Brüggen, Minnelehre und Gesellschaftskritik im 13. Jahrhundert. Zum Frauenbuch Ulrichs von Liechtenstein, in: Euphorion 83 (1989), S. 72|||

Karina Kellermann, Die Fragmente zur Schlacht bei Göllheim. Frühe Zeugnisse historisch-politischer Ereignisdichtung, in: Euphorion 83 (1989), S. 98|||

Theodor Verweyen, Friedrich von Logau: Ein unbekanntes Gedicht und Hinweise zur Biographie des Autors, in: Euphorion 83 (1989), S. 246|||

Dieter Lamping, Die Freiheit des Übersetzers. Zu Rilkes Übertragungen der Sonette Louise Labés, in: Euphorion 83 (1989), S. 431|||

Rainer Gruenter, ... a pretty landscape of his own possessions, in: Euphorion 83 (1989), S. 450

Themenheft: Goethe|||

Edgar Bracht, Wakefield in Sesenheim. Zur Interpretation des zehnten und elften Buches von Goethes Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit, in: Euphorion 83 (1989), S. 261|||

Bernhard Greiner, Puppenspiel und Hamlet-Nachfolge: Wilhelm Meisters ›Aufgabe‹ der theatralischen Sendung, in: Euphorion 83 (1989), S. 281|||

Johannes Saltzwedel, Gellert und die Wahlverwandtschaften, in: Euphorion 83 (1989), S. 297|||

Wolfgang Bunzel, Ein anonymes Zeugnis zur Publikationsgeschichte von Goethes Wanderjahren und sein Verfasser K. A. Varnhagen von Ense, in: Euphorion 83 (1989), S. 309|||

Francis J. Lamport, Faust-Vorspiel und Wallenstein-Prolog oder Wirklichkeit und Ideal der weimarischen ›Theaterunternehmung‹, in: Euphorion 83 (1989), S. 323|||

Frank Möbus, Heinrich! Heinrich! Goethes Faust: Genetisches, Genealogisches, in: Euphorion 83 (1989), S. 337|||

John R. Williams, ... der die Himmel zusammenrollt wie ein Tuch. Zu einer Werther-Stelle, in: Euphorion 83 (1989), S. 364

---Euphorion 84 (1990)---

Peter Christian, Ein und ein: A new stylistic device in Gottfried's Tristan, in: Euphorion 84 (1990), S. 1|||

Wilhelm E. Jackson, Das Märe von Helmbrecht als Familiengeschichte, in: Euphorion 84 (1990), S. 45|||

David F. Tinsley, Also ist mir vil tummen welffe in mines synnes throne. A Reassessment of Die Minneburg, in: Euphorion 84 (1990), S. 59|||

Lothar Pikulik, Norm und Wert, Außen und Innen. Eine Denk-und Anschauungsform Lessings, in: Euphorion 84 (1990), S. 117|||

Michael Embach, Die Hymnologie im Spannungsfeld von Theologie und Ästhetik: Zur Bedeutung Johann Gottfried Herders als Gesangbuchherausgeber, in: Euphorion 84 (1990), S. 131|||

Markus Fauser, Die Promenade als Kunstwerk. Karl Gottlob Schelle Die Spatziergänge oder die Kunst spatzieren zu gehen (1802), in: Euphorion 84 (1990), S. 147|||

Gernot Herrmann, Schillers Kritik der Verstandesaufklärung in der Jungfrau von Orleans. Eine Interpretation der Figuren des Talbot und des Schwarzen Ritters, in: Euphorion 84 (1990), S. 163|||

Hauke Stroszeck, Sie haben furchtbar, furchtbar gefehlt. Verschweigung und Problemstruktur in Gerhart Hauptmanns Das Friedensfest. Eine Familienkatastrophe, in: Euphorion 84 (1990), S. 237|||

Hartmut Binder, Ein vergessenes Kapitel Prager Literaturgeschichte. Karl Brand und seine Beziehung zu Kafka und Werfel, in: Euphorion 84 (1990), S. 269|||

Alo Allkemper, Nirgends Rettung oder die moralische Quadratur des Zirkels. Zur ›Poetologie‹ Elias Canettis, in: Euphorion 84 (1990), S. 317|||

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Ludwig Uhlig, Georg Forster und Herder, in: Euphorion 84 (1990), S. 339|||

Horst Häker, Zu einigen Berliner Bekanntschaften Adam Müllers und Heinrich von Kleists in den Jahren 1810/11, in: Euphorion 84 (1990), S. 367|||

Mark R. McCulloh / T. H. Pickett, Bettina's englisches Wagnis in Light of the Correspondence between Sarah Austin and Bettina von Arnim, in: Euphorion 84 (1990), S. 397|||

Graham Martin, Brentanos ›Ländchen Vadutz‹ -- Kein reiner Phantasieort? Thomas Lirers Schwäbische Chronik als Quelle der Blätter aus dem Tagebuch der Ahnfrau, in: Euphorion 84 (1990), S. 408

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Luba Freedman, Petrarch's Letter to Boccaccio on the young man's wish to be a Poet, in: Euphorion 84 (1990), S. 75|||

Dietz-Rüdiger Moser, Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie, in: Euphorion 84 (1990), S. 89|||

Wolfgang Adam, Das Flugblatt als kultur- und literaturgeschichtliche Quelle der Frühen Neuzeit, in: Euphorion 84 (1990), S. 187|||

Klaus Garber, Benjamin und das Barock. Ein Trauerspiel ohne Ende, in: Euphorion 84 (1990), S. 207|||

Veronique Helmridge-Marsillian, Hoffmannswaldau's Heldenbriefe: Towards a critical edition, in: Euphorion 84 (1990), S. 428|||

Hans-Friedrich Rosenfeld, Zum Briefwechsel Theodor Storm -- Theodor Fontane, in: Euphorion 84 (1990), S. 449

Kleine Beiträge|||

Linde Katritzky, Warum Bonaventura? Ein Beitrag zur Assoziationstechnik in den Nachtwachen, in: Euphorion 84 (1990), S. 418

Mitteilungen|||

Carsten Zelle, Emigrantengespräch. Ein Brief Richard Alewyns an Karl Viëtor, in: Euphorion 84 (1990), S. 213

Hinweise|||

Rainer Gruenter, Einladung ins 18. Jahrhundert, in: Euphorion 84 (1990), S. 228|||

Dominik von König, Besuch in Wilflingen, in: Euphorion 84 (1990), S. 334

---Euphorion 85 (1991)---

Wolfgang Milde, Wieland Schmidt 29.3.1904 -- 27.12.1989, in: Euphorion 85 (1991), S. 103|||

Rainer Gruenter, Erinnerung an Paul von Keyserlingk (1.12.1890--11.8.1918), in: Euphorion 85 (1991), S. 195|||

Rainer Gruenter, Nachbarlicher Gruß. Herman Meyer zum 80. Geburtstag, in: Euphorion 85 (1991), S. 221|||

Werner Wunderlich, Johann II. von Simmern. Autor und Gelehrter auf dem Fürstenthron, in: Euphorion 85 (1991), S. 1|||

Ernst Rohmer, Martin Luthers Lied Ein feste Burg ist unser Gott und der Psalm 46, in: Euphorion 85 (1991), S. 38|||

Thomas Salumets, Unterwanderte ›Normendestruktion‹. Zur Poetologie des Sturm-und-Drang-Dramas, in: Euphorion 85 (1991), S. 70|||

Wolfgang Baumgart, Südliche Beleuchtung. Der Träumer Eckermann, in: Euphorion 85 (1991), S. 111|||

Rudolf Sühnel, Gotthard de Beauclair -- Vom Malerbuch zum dichterischen Inbild, in: Euphorion 85 (1991), S. 125|||

Gerhard Baumgaertel, Hans Erich Nossack: Die frühen Dramen (1925--1934), in: Euphorion 85 (1991), S. 147|||

Helmut Bernsmeier, Keinem bleibt seine Gestalt -- Ransmayrs Letzte Welt, in: Euphorion 85 (1991), S. 168|||

Claude Lecouteux, Der Mensch und der Raum am Beispiel der altnordischen Literatur, in: Euphorion 85 (1991), S. 224|||

Friedrich Ohly, Die Gestirne des Heils. Ein Bildgedanke zur Heilsgeschichte von der Schöpfung bis zum Jüngsten Tag, in: Euphorion 85 (1991), S. 235|||

Michael Schilling, Die Stricker am Wiener Hof? Überlegungen zur historischen Situierung des Daniel von dem Blühenden Tal (Mit einem Exkurs zum Karl), in: Euphorion 85 (1991), S. 273|||

Albrecht Classen, Herzog Ernst im Licht der hochhöfischen Dichtung des 13. Jahrhunderts, in: Euphorion 85 (1991), S. 292|||

R. William Leckie, Jr., To vromen der stad: Orosius, Heinrich von Lammesspringe and the Magdeburger Schöppenchronik, in: Euphorion 85 (1991), S. 315

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Thomas Elwood Hart, Proportionale Textgestaltung als Verkörperung literarischer Theorie zu Wolframs »Selbstverteidigungen« im Parzival (114.5--116.4 und 337.1--30), in: Euphorion 85 (1991), S. 342

Kleine Beiträge|||

Ulrich Klein, Der Kavalier und die Fremde. Drei Spielarten von Reiseberichten über Kavaliersreisen im 17. Jahrhundert und ihre Notierungsmuster, in: Euphorion 85 (1991), S. 85|||

David Hill, »Es ist nicht wahr, daß die kürzeste Linie immer die gerade ist« -- Eine Quelle, in: Euphorion 85 (1991), S. 98|||

Winfried Woesler, Brechts Kinderlied Der Schneider von Ulm (Ulm 1592), in: Euphorion 85 (1991), S. 182|||

A. P. Orbán, Nicht jeder locus amoenus ist ein Paradies. Eine vergleichende Untersuchung nach Lac[t]antius, De ave Phoenice und Gregorius von Tours, De cursu stellarum Kap. 12, in: Euphorion 85 (1991), S. 387|||

Michael Egerding, Handlung und Handlungsbegründung im Eckenlied, in: Euphorion 85 (1991), S. 397

Hinweise|||

Eine Hauptstadt von Teutschland? Eine Bemerkung Christoph Martin Wielands, in: Euphorion 85 (1991), S. 102|||

Rainer Gruenter, Ein Garten fürs Gemüt. Der Landsitz Caspars von Voght in Flotbeck als ›ornamented farm‹ des 18. Jahrhunderts, in: Euphorion 85 (1991), S. 192

Mitteilungen|||

Maria Kühn-Ludewig, Erfolgreich -- unter Feinden. Ludwig Fulda in seinem Briefwechsel 1882--1939, in: Euphorion 85 (1991), S. 199

Kontroverse|||

Elena Nährlich-Slateva, Eine Replik zum Aufsatz von Dietz-Rüdiger Moser. »Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie«, in: Euphorion 85 (1991), S. 409|||

Aaron J. Gurjewitsch, Bachtin und der Karneval. Zu Dietz-Rüdiger Moser: »Lachkultur des Mittelalters? Michael Bachtin und die Folgen seiner Theorie«, in: Euphorion 85 (1991), S. 423|||

Dietz-Rüdiger Moser, Auf dem Weg zu neuen Mythen oder Von der Schwierigkeit, falschen Theorien abzuschwören, in: Euphorion 85 (1991), S. 430

---Euphorion 86 (1992)---

Joachim Bumke, Peter Wapnewski zum 70. Geburtstag, in: Euphorion 86 (1992), S. 245|||

Michel Espagne, Wege der Bildung. Aus dem Tagebuch eines Berliner Doktoranden 1820--1823, in: Euphorion 86 (1992), S. 1|||

Anneliese Kuchinke-Bach, Gottfried Kellers Sinngedicht -- Logaus Sinnspruch, beim Wort genommen, in: Euphorion 86 (1992), S. 39|||

Jürgen H. Petersen, Erzählen im Präsens. Die Korrektur herrschender Tempus-Theorien durch die poetische Praxis in der Moderne, in: Euphorion 86 (1992), S. 65|||

Walter Erhart, Von Warthausen nach Kozel: Die Bibliothek des Friedrich Grafen von Stadion (1691--1768), in: Euphorion 86 (1992), S. 131|||

Jürgen Vorderstemann, Sophie von La Roches Speyerer Jahre (1780--1786). Ein Gesellschaftsbild aus dem späten 18. Jahrhundert, in: Euphorion 86 (1992), S. 148|||

Bernhard Greiner, Mit meinen Augen hab ich es gesehn, / Das Urbild jeder Tugend, jeder Schöne -- Das Schöne als Symbol des Klassischen Theaters: Torquato Tasso, in: Euphorion 86 (1992), S. 171|||

Steffen Höhne, Gotthelfs Taufgemeinschaft, in: Euphorion 86 (1992), S. 188|||

Hans Bayer, Philo Pythagoricus. Die Gnosis Philos von Alexandrien im Spiegel der hochmittelalterlichen Literatur, in: Euphorion 86 (1992), S. 249|||

Richard Erich Schade, Komödie und Konfession: Eine Dokumentation zu Frischlins Phasma (1592), in: Euphorion 86 (1992), S. 284|||

Gotthardt Frühsorge, Prolegomena einer Zeremonialwissenschaft in sittengeschichtlicher Absicht, in: Euphorion 86 (1992), S. 355|||

Rainer Gruenter, Zwei Bemerkungen zum Thema Ceremonia, in: Euphorion 86 (1992), S. 362|||

Emilio Bonfatti, Ethica ceremonialis. Johannes Althusius' Ethik von 1601 zwischen Bibel und profanem Leben, in: Euphorion 86 (1992), S. 375|||

Alain Montandon, Sur la ritualisation dans les traités de savoir-vivre, in: Euphorion 86 (1992), S. 394|||

Markus Fauser, Rhetorik und Umgang. Topik des Gesprächs im 18. Jahrhundert, in: Euphorion 86 (1992), S. 407|||

Hans-Jörg Zerwas, Altes Handwerk als ritualisierte Lebensform. Zeremonie und Ritual, Brauchtum und Welterfahrung in der handwerklichen Lebenswelt bis 1850, in: Euphorion 86 (1992), S. 429

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Heidy Greco-Kaufmann, Kampf des Karnevals gegen die Fasten. Pieter Bruegels Gemälde und die Diskussion um Karneval und Lachkultur, in: Euphorion 86 (1992), S. 319|||

Ekkehard Borries, Mystik und Texte. Überlegungen zur philologischen Mystikforschung, in: Euphorion 86 (1992), S. 333

Kleine Beiträge|||

Cathrin Blöss, Brennend scharfen Geistes übervoll ... Johann Karl Wezels Belphegor -- einige Anmerkungen zum Verhältnis von Realität und ihrer Wahrnehmung, in: Euphorion 86 (1992), S. 201|||

Uwe Hentschel, Ein Philanthrop im revolutionären Paris. Joachim Heinrich Campes Reise und seine zwei Reisebeschreibungen, in: Euphorion 86 (1992), S. 209|||

Steven R. Huff, Heinrich von Kleist und Eberhard Gmelin: Neue Überlegungen, in: Euphorion 86 (1992), S. 221|||

Heinz Rölleke, Die Flammenschrift an der Wand. Zu einem Motiv in Heines Ballade Belsatzar, in: Euphorion 86 (1992), S. 240|||

Meinolf Schumacher, Der Biber -- ein Asket? Zu einem metaphorischen Motiv aus Fabel und Physiologus, in: Euphorion 86 (1992), S. 347|||

Christoph Rodiek, Gottestrunkene Natur und sehnsüchtig träumende Dinge. Eichendorff als Übersetzer Calderóns, in: Euphorion 86 (1992), S. 445

Mitteilungen|||

Hans-Friedrich Rosenfeld, Vom Schicksal Fontanescher Briefentwürfe, in: Euphorion 86 (1992), S. 90|||

Stefan Buck / Wilhelm Kühlmann, Brotarbeit -- Theodor Fontanes Korrespondenzartikel für das Heidelberger Journal (1825/53), in: Euphorion 86 (1992), S. 107|||

Manfred Hoppe †, Neue Quellenfunde zu Hugo von Hofmannsthals Ariadne auf Naxos, in: Euphorion 86 (1992), S. 118

Hinweise|||

Rainer Gruenter, Ikonographie des Lesens, in: Euphorion 86 (1992), S. 453

---Euphorion 87 (1993)---

Nachruf Rainer Gruenter 10. Juni 1918 -- 5. Februar 1993, in: Euphorion 87 (1993), S. I|||

Nachruf Herman Meyer, in: Euphorion 87 (1993), S. 328|||

Theodor Verweyen / Günther Witting, Der Cento. Eine Form der Intertextualität von der Zitatmontage zur Parodie, in: Euphorion 87 (1993), S. 1|||

Hartmut Binder, Redensarten und Redewendungen bei Kafka, in: Euphorion 87 (1993), S. 28|||

Hartmut Vollmer, Wie ein glückliches Bild innen unter sicheren Lidern: Rainer Maria Rilke und Henriette Hardenberg. Dokumentation einer Freundschaft, in: Euphorion 87 (1993), S. 69|||

Friedrich Ohly, Metaphern für die Inspiration, in: Euphorion 87 (1993), S. 119|||

Claude Lecouteux, Der Nibelungenhort: Überlegungen zum mythischen Hintergrund, in: Euphorion 87 (1993), S. 172|||

Glenn Ehrstine, Die Nacht zum Tag gemacht. Zu Elementen des Tageliedes bei Heinrich von Morungen MF 136,25, in: Euphorion 87 (1993), S. 187|||

Albrecht Classen, Der komische Held Wigamur -- Ironie oder Parodie? Strukturelle und thematische Untersuchungen zu einem spätmittelalterlichen Artus-Roman, in: Euphorion 87 (1993), S. 200|||

Barbara Bauer, Zur narrativen Technik im Simplicianischen Welt-Kucker Johannes Beers (1677/79), in: Euphorion 87 (1993), S. 225|||

Karl S. Guthke, Das Leben vom Ende her. Letzte Worte in der Biographie, in: Euphorion 87 (1993), S. 250|||

Ralph Häfner, Herder und Morelly. Ein Beitrag zu Herders Psychologie um 1770, in: Euphorion 87 (1993), S. 329|||

Christoph Müller, »Gretchen als Hexe?«. Eine Anmerkung zu Albrecht Schönes Rekonstruktion der Walpurgisnacht, in: Euphorion 87 (1993), S. 347|||

Ulrich Rose, Von der Imitatio zur Creatio. Jean Pauls Auseinandersetzung mit der Romantik in den Flegeljahren, in: Euphorion 87 (1993), S. 365|||

Michael Pleister, Zu einem Kapitel vergessener Rezeptionsgeschichte: Heinrich Gustav Hotho. Rezension der Wanderjahre von Goethe, analysiert unter Einbeziehung der Hegelschen Epos- und Romantheorie, in: Euphorion 87 (1993), S. 387

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Carsten Zelle, Von der Empfindsamkeit zum l'art pour l'art. Zu Richard Alewyns geplantem Sentimentalismus-Buch, in: Euphorion 87 (1993), S. 90|||

Dietz-Rüdiger Moser, Mit Pieter Brueghel in die Fastenzeit ... Ein neuentdeckter Kupferstich bestätigt die rein christliche Ausrichtung seines Gemäldes vom »Kampf zwischen Fastnacht und Fastenzeit« im Wiener Kunsthistorischen Museum, in: Euphorion 87 (1993), S. 269|||

Ulrich Klein, Reiseliteraturforschung im deutschsprachigen Raum, in: Euphorion 87 (1993), S. 286|||

Markus Fauser, Der epigonale Autor. Neue Forschungen über Karl Immermann, in: Euphorion 87 (1993), S. 319

Kleine Beiträge|||

Peter Cersowsky, Von Shakespears Hamlet die Seele. Zur anthropologischen Shakespeare-Rezeption in Schillers Don Karlos, in: Euphorion 87 (1993), S. 408|||

Michael Mandelartz, Der Textanfang als kosmologischer Entwurf: die Motive des Musenanrufs und des Waldes, in: Euphorion 87 (1993), S. 420

Hinweise|||

Horst Priessnitz, Australisch-deutsche Kultur- und Literaturbeziehungen, in: Euphorion 87 (1993), S. 106|||

Thomas Pittrof, Aus den Antiquitaeten die Raison entdecken. Zur Neuausgabe der Ceremoniel-Wissenschqfft Julius Bernhard von Rohrs, in: Euphorion 87 (1993), S. 438|||

Markus Fauser, Das beschriftete Gehirn. Galls Schädellehre in literarischer Perspektive, in: Euphorion 87 (1993), S. 446

---Euphorion 88 (1994)---

Wolfgang Adam, Einhundert Jahre Euphorion. Wissenschaftsgeschichte im Spiegel einer germanistischen Fachzeitschrift, in: Euphorion 88 (1994), S. 1|||

Katharina Mommsen, Etymologisches zu Goethes Euphorion, in: Euphorion 88 (1994), S. 73|||

Petra Boden, Julius Petersen: Ein Wissenschaftsmanager auf dem Philologenthron, in: Euphorion 88 (1994), S. 82|||

Holger Dainat, Voraussetzungsreiche Wissenschaft. Anatomie eines Konflikts zweier NS-Literaturwissenschaftler im Jahre 1934, in: Euphorion 88 (1994), S. 103|||

Jürgen Jacobs, Rainer Gruenter als Literaturhistoriker und wissenschaftlicher Essayist, in: Euphorion 88 (1994), S. 123|||

Waltraud Maierhofer, Wahrheit und Dichtung. Geschichte und Fiktion im Werk Ricarda Huchs, in: Euphorion 88 (1994), S. 139|||

Chris Rauseo, Der Heldentenor und seine Rolle. Wagners Tristan und Wedekinds Kammersänger, in: Euphorion 88 (1994), S. 156|||

Brigitte Bergheim, Jede Strophe ein Skandal. Hintergründe eines Brecht-Gedichts, in: Euphorion 88 (1994), S. 169|||

Markus Fauser, Eremiten in der Bibliothek. Canettis Büchermensch im Hinblick auf seine Verwandten bei Unamuno und Nabokov, in: Euphorion 88 (1994), S. 184|||

Georg Wöhrle, Mein Freund Herodot. Hubert Fichtes empfindsame Annäherung an den Vater der Ethnologie, in: Euphorion 88 (1994), S. 210|||

Hans-Peter Ecker, Plädoyer für eine neue Rezeption von DDR-Literatur, demonstriert an Christa Wolfs Sommerstück. Wissenschaftliche Argumente gegen Tendenzen der jüngsten deutschen Literaturdebatte, in: Euphorion 88 (1994), S. 223|||

Harald Haferland, Parzivals Pfingsten. Heilsgeschichte im Parzival Wolframs von Eschenbach, in: Euphorion 88 (1994), S. 263|||

David Nicholas Yeandle, The Concept of ›schame‹ in Wolfram's Parzival, in: Euphorion 88 (1994), S. 302|||

Otto Neudeck, Möglichkeiten der Dichter-Stilisierung in mittelhochdeutscher Literatur: Neidhart, Wolfram, Vergil, in: Euphorion 88 (1994), S. 339|||

Kerstin Keller-Loibl, Eugenie -- eine Alternativgestalt? Überlegungen zu Goethes Trauerspiel Die natürliche Tochter, in: Euphorion 88 (1994), S. 373|||

Kurt Christ, Antinomien der Überzeugung oder Wunderlicher Zwiespalt. Ein Beitrag zur Freundschaftsbeziehung zwischen Goethe und Jacobi und ihrer Rückwirkung auf das Werk Goethes, in: Euphorion 88 (1994), S. 390|||

Volkhard Wels, Opfer und Erlösung. Eine Auslegung von Goethes Wahlverwandtschaften nach ihrer theologischen Begrifflichkeit . 406|||

Claude Otto, Zur Genese der Szene Am Brunnen (Faust I v. 3544--3585), in: Euphorion 88 (1994), S. 418|||

Sigurd Paul Scheichl, O Sittsamkeit noch sittlicher als Sitte! Die Figur der Doña Clara und die Thematik von Grillparzers Jüdin von Toledo, in: Euphorion 88 (1994), S. 425|||

York-Gothart MIX, Der Auftakt zur Fibel des Entsetzens. R. M. Rilkes Erzählung Die Turnstunde und die pädagogische Reformbewegung der Jahrhundertwende, in: Euphorion 88 (1994), S. 437|||

Eberhard Sauermann, Trakls Kaspar Hauser Lied in der Forschung. Zur philologischen Behandlung eines Mythos, in: Euphorion 88 (1994), S. 448

Kleine Beiträge|||

Jürgen Jacobs, Der Liftboy als Psychopompos? Zur Deutung von Thomas Manns Felix Krull, in: Euphorion 88 (1994), S. 236|||

James M. van der Laan, Die Faustfigur bei Goethe und Nietzsche im Hinblick auf die Postmoderne, in: Euphorion 88 (1994), S. 458|||

Thomas Nolden, Friedrich Schlegels Weihe des Alten: Poetische Initiation im romantischen Gedicht, in: Euphorion 88 (1994), S. 468

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Werner Bellmann, Das literarische Schaffen Heinrich Bölls in den ersten Nachkriegsjahren. Ein Überblick auf der Grundlage des Nachlasses, in: Euphorion 88 (1994), S. 243|||

Lothar Bluhm und Jürgen Kamm, Sie erhalten hierbei das Ms. der märchen und Ihres Haddingelieds. Jacob Grimms Briefe an Anton Dietrich -- Eine Korrespondenz im Schnittpunkt von Germanistik, Slavistik und Volkskunde, in: Euphorion 88 (1994), S. 356

Hinweise|||

Wolfgang Fenner, Lessing wäre auch ein Mann für uns. Neuigkeiten über Knigge und Lessing, in: Euphorion 88 (1994), S. 478|||

Christoph König, Wissenschaftsgeschichte, auch für Literaturarchive, in: Euphorion 88 (1994), S. 484

---Euphorion 89 (1995)---

Hermann F. Weiss, Unveröffentlichte Zeugnisse zu Heinrich von Kleists Dresdener Jahren aus den Nachlässen Ernst und Heinrich Blümners, in: Euphorion 89 (1995), S. 1|||

Gerhard Kluge, Das Käthchen von Heilbronn oder Die verdinglichte Schönheit. Zum Schluß von Kleists Drama, in: Euphorion 89 (1995), S. 23|||

Michael Schilling, Erzählen als Arbeit am kollektiven Gedächtnis. Zu Theodor Storms Novellen nach 1865, in: Euphorion 89 (1995), S. 37|||

Werner Hoffmann, Die vindaere wilder maere, in: Euphorion 89 (1995), S. 129|||

Günter Butzer, Das Gedächtnis des epischen Textes. Mündliches und schriftliches Erzählen im höfischen Roman des Mittelalters, in: Euphorion 89 (1995), S. 151|||

Holger Eckhardt, Die Straßburger Totentänze und Sebastian Brants Schachgedicht De periculoso scacorum ludo, in: Euphorion 89 (1995), S. 189|||

Werner Wunderlich, Wer war der Greis, den Worms solch Lied gelehrt? Der erfundene Dichter. Joseph Viktor von Scheffels Version vom Autor des Nibelungenliedes, in: Euphorion 89 (1995), S. 239|||

Walter Hettche, Paul Heyses Briefwechsel. Möglichkeiten der Edition, dargestellt am Beispiel der Korrespondenz mit Berthold Auerbach, in: Euphorion 89 (1995), S. 271|||

Edgar Morscher / Kurt Strasser, Fakten über fingierte Fiktionen oder Bolzano als angebliches literarisches Sujet. Eine kleine Lichtung, in: Euphorion 89 (1995), S. 322|||

Martin Bircher, Arkadien in Helvetien. Gesundheit und Krankheit in der Idylle, in: Euphorion 89 (1995), S. 349|||

Peter-André Alt, Aufklärung über den Himmel. Aspekte literarischer Himmelsbilder im 18. Jahrhundert, in: Euphorion 89 (1995), S. 367|||

Anne Fuchs, Der Reisende und sein Geldbeutel: Zur Symbolik des Geldes in Johann Gottfried Seumes Spaziergang nach Syrakus, in: Euphorion 89 (1995), S. 392|||

Martina Wedekind, Adalbert Stifter: Der Nachsommer. Eine intertextuelle Untersuchung, in: Euphorion 89 (1995), S. 401|||

Miros?AW Ossowski, Eine europäische Provinz. Die Vision vom geeinigten Europa in René Schickeles elsässischer Trilogie Das Erbe am Rhein, in: Euphorion 89 (1995), S. 428|||

Matthias Luserke, Ein unsteter Zyklus Schreibkunst. Betrachtungen zum Werk von Friederike Mayröcker, in: Euphorion 89 (1995), S. 438

Kleine Beiträge|||

Giovanni DI Stefano, Der ferne Klang. Musik als poetisches Ideal in der deutschen Romantik, in: Euphorion 89 (1995), S. 54|||

Claude Lecouteux, Siegfrieds Jugend: Überlegungen zum mythischen Hintergrund, in: Euphorion 89 (1995), S. 221|||

Romy Günthart, Sebastian Münster, der Übersetzer des Spiegel der wyßheit, in: Euphorion 89 (1995), S. 228|||

Heinz Rölleke, Leiden sei all mein Gewinst. Zur Vor- und Wirkungsgeschichte eines Büchner-Zitats, in: Euphorion 89 (1995), S. 331|||

Harald Tanzer, Der Fall Weiß, in: Euphorion 89 (1995), S. 485

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Birgit Stolt, »Dichtersprache ist Spielsprache« (Johann Huizinga), in: Euphorion 89 (1995), S. 71|||

Jürgen H. Petersen, Über Fiktionalität und fiktionales Erzählen. Eine Erwiderung, in: Euphorion 89 (1995), S. 95|||

Alexander Košenina und Julia Zernack, »... wie wohl diese wild-germanischen Verse auf ihr hellenisches Ohr wirken?« Andreas Heuslers Briefwechsel mit Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, in: Euphorion 89 (1995), S. 205|||

Werner Schröder, Kritisches zur Edition der Römischen Octavia des Herzogs Anton Ulrich von Braunschweig, in: Euphorion 89 (1995), S. 335|||

Susanne Schmidt-Knaebel, Ludwig Bechsteins Sagensammlungen in der linguistischen Analyse. Die Textanfänge und Titel der Thüringer Sagen in den Fassungen von 1835--38 und 1858, in: Euphorion 89 (1995), S. 455

---Euphorion 90 (1996)---

Ulrich Ernst, Der Gregorius Hartmanns von Aue im Spiegel der handschriftlichen Überlieferung. Vom Nutzen der Kodikologie für die Literaturwissenschaft, in: Euphorion 90 (1996), S. 1|||

Mireille Schnyder, Eine Poetik des Marienlobs. Der Prolog zur Goldenen Schmiede Konrads von Würzburg, in: Euphorion 90 (1996), S. 41|||

Joachim Theisen, Sebastian Brant, Dr. Griff und Petrarca auf dem Mont Ventoux. Das Titelblatt als Verständnisvorgabe des Narrenschiffs, in: Euphorion 90 (1996), S. 62|||

Rolf Selbmann, Auf den Menschen reimt sich die ganze Natur. Über das Verhältnis von Chemie und Literatur im 19. Jahrhundert, in: Euphorion 90 (1996), S. 153|||

Manfred Koch, Gottes Finger und die Handzeichen der Liebe. Zum Motivkomplex Hand -- Sprache -- Speise in Grillparzers Erzählung Der arme Spielmann, in: Euphorion 90 (1996), S. 166|||

Robert Theel, Kommunikationsstörungen. Gustav Freytags Kritik an Parteipresse und Politikgeschäft in seinem Lustspiel Die Journalisten (1852), in: Euphorion 90 (1996), S. 185|||

Bodo Plachta, Geschichte und Gegenwart. Theodor Fontanes Schach von Wuthenow in Uwe Johnsons Jahrestagen, in: Euphorion 90 (1996), S. 206|||

Hartmut Binder, Eine Prager Legende. Notiz zu Gustav Meyrinks Roman Walpurgisnacht, in: Euphorion 90 (1996), S. 219|||

Johann Anselm Steiger, Die Kalendergeschichte als biblisch-narrative Predigt. Johann Peter Hebels Franziska im Vergleich mit deren Quelle (G. K. Pfeffel), in: Euphorion 90 (1996), S. 277|||

Jianming Zhou, Das China-Bild in der Liebeslyrik. Zum chinesischen Teil von Paul Seligers Anthologie Der Völker Liebesgarten, in: Euphorion 90 (1996), S. 300|||

Volker Ladenthin, Die Große Stadt bei Erich Kästner, in: Euphorion 90 (1996), S. 317|||

Malcolm Pasley, Zur Datierung von Kafkas Ein Traum, in: Euphorion 90 (1996), S. 336|||

Gunter E. Grimm, Riccaut de la Marlinière, Glücksritter und Franzos -- Die Rezeption einer Lustspielfigur zwischen Gallophilie und Gallophobie, in: Euphorion 90 (1996), S. 383|||

Karl Menges, Integration oder Assimilation: Herders Äußerungen über die Juden im Kontext der klassischen Emanzipationsdebatte, in: Euphorion 90 (1996), S. 394|||

Erich Meuthen, Sprich deutlicher daß ich nicht länger sinne. Über den ›Doppelsinn‹ in Goethes Iphigenie, in: Euphorion 90 (1996), S. 416

Beiträge zu Forschungsproblemen|||

Peter C. M. Dieckow, Um jetzt der Katzenborischen art Rollwagenbücher zu gedenken -- Zur Erforschung deutschsprachiger Prosaerzählsammlungen aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, in: Euphorion 90 (1996), S. 76|||

Stefan Goldmann, Zur Herkunft des Topos-Begriffs von Ernst Robert Curtius, in: Euphorion 90 (1996), S. 134|||

Christoph Strosetzki, Zur Duelltheorie und ihren Beziehungen zur höfischen Rhetorik und Poetik, in: Euphorion 90 (1996), S. 226|||

Anke Lindemann-Stark, Die Biographie des Theodor Gottlieb von Hippel (1741--1796). Eine Quellensuche, in: Euphorion 90 (1996), S. 237|||

Andreas Meier, Carl Friedrich Zelters Lied Aus der Ferne: Ein produktives Mißverständnis zum West-Östlichen Divan, in: Euphorion 90 (1996), S. 264|||

Werner Schröder, Der echte ›Ackermann‹ oder nur ein bereinigter Text der Handschrift A?, in: Euphorion 90 (1996), S. 348|||

Alexander Weber, Die Grimmelshausen-Rezeption Friedrich Gundolfs und des George-Kreises, in: Euphorion 90 (1996), S. 362|||

Petra Boden, Im Käfig des Paradigmas: Biedermeierforschung 1928--1945 und in der Nachkriegszeit, in: Euphorion 90 (1996), S. 432|||

Michael Ansel, Literaturgeschichtsschreibung als Überbietung der Philologie, in: Euphorion 90 (1996), S. 445|||

Holger Dainat, Überbieten? Immerzu! Zum Beitrag von Michael Ansel, in: Euphorion 90 (1996), S. 463

Kleine Beiträge|||

Heinz Rölleke, Vor mir den Tag und hinter mir die Nacht -- Anmerkungen zu einem Faust-Vers, in: Euphorion 90 (1996), S. 344

Mitteilungen|||

Anselm Schubert, Vellem ut ipse Te alloqui possem ... Hoffmannswaldaus Briefe an Johann Friedrich Gronovius, in: Euphorion 90 (1996), S. 469